如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代

    2018-04-18 來源:陜西新紅鋒投資集團(tuán)
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    如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代

     

    習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中作出了“經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”這一重大政治判斷。這對(duì)我們準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展階段、發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展方向、發(fā)展要求具有十分重要的意義,也為我們黨制定大政方針和行動(dòng)綱領(lǐng)提供了根本依據(jù)。

    理解中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的深刻含義和重大意義,要抓住4個(gè)方面。

    第一,什么是新時(shí)代。“時(shí)代”這個(gè)詞含義很豐富,有廣義和狹義之分,有長(zhǎng)期和短期之別。有的從社會(huì)制度來劃分,比如原始時(shí)代、奴隸時(shí)代、封建時(shí)代、資本主義時(shí)代、社會(huì)主義時(shí)代;有的從生產(chǎn)力發(fā)展水平來劃分,比如石器時(shí)代、農(nóng)耕時(shí)代、工業(yè)時(shí)代、信息化時(shí)代、全球化時(shí)代等;還有的從對(duì)一個(gè)時(shí)期社會(huì)運(yùn)動(dòng)主題的認(rèn)識(shí)來劃分,比如大革命時(shí)代、大建設(shè)時(shí)代、改革開放時(shí)代等。時(shí)代發(fā)展有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程,在量變中蘊(yùn)含和孕育著質(zhì)變,質(zhì)變是量變積累的結(jié)果,同時(shí)又開啟新的量變?;仡欬h領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗歷程,革命也好,建設(shè)也好,改革也好,都經(jīng)歷了從量的積累到質(zhì)的飛躍的不同發(fā)展階段。黨的十九大報(bào)告作出“經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”這一重大政治判斷,主要是從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的角度來判斷的,不是歷史學(xué)上時(shí)代劃分的概念。

    第二,進(jìn)入新時(shí)代的依據(jù)是什么。作出這樣一個(gè)重大政治判斷,是改革開放以來我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然結(jié)果,是我國(guó)社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果,是世情國(guó)情黨情變化的必然結(jié)果,是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開創(chuàng)光明未來的必然要求。這“四個(gè)必然”表明,我們黨作出的這一重大政治判斷是有著充分的理論、實(shí)踐和歷史依據(jù)的。一是黨的十八大以來黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革,我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這個(gè)階段既同改革開放近40年來的發(fā)展一脈相承,又有很大的不同,黨的執(zhí)政方式和方略有重大創(chuàng)新,發(fā)展理念和發(fā)展方式有重大轉(zhuǎn)變,發(fā)展環(huán)境和發(fā)展條件發(fā)生深刻變化,發(fā)展水平和要求更高。二是黨的理論創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了新飛躍,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中具有開創(chuàng)性意義和鮮明時(shí)代特色,開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。三是從黨的十九大到二十大,是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,中國(guó)特色社會(huì)主義要從第一個(gè)百年邁向第二個(gè)百年。四是我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化,已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,經(jīng)濟(jì)建設(shè)依然是黨和國(guó)家的中心工作,但要更加注重抓全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,著力解決發(fā)展不平衡不充分問題。

    第三,新時(shí)代的本質(zhì)內(nèi)涵是什么。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的本質(zhì)內(nèi)涵作了高度凝練和科學(xué)概括:“這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。”這一科學(xué)概括,從幾個(gè)維度上揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的本質(zhì)內(nèi)涵:“承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利”,講的是新時(shí)代的歷史脈絡(luò);“決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,講的是新時(shí)代的實(shí)踐主題;“全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕”,講的是新時(shí)代的人民性;“全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)”,講的是新時(shí)代的民族性;“我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)”,講的是新時(shí)代的世界性。簡(jiǎn)言之,中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,本質(zhì)上就是中華民族實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的時(shí)代,我們要在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

    第四,進(jìn)入新時(shí)代的意義是什么。這就是黨的十九大報(bào)告闡述的“三個(gè)意味著”:一是意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;二是意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟;三是意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。這“三個(gè)意味著”,深刻闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史意義、政治意義、世界意義。

    摘錄自《黨的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問》

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